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同时，这些代表现代性的知识分子也从未如此接近人民和乡土，他们真实地行走在中国大地上，有了新的觉醒，找到了民族深远的共同根系：云南人民和联大学人共同的纽带，除了在国家危亡之际对民族命运的使命与担当外，都体现出一种对“现代化”的渴望。正是对现代化的追求，使云南与西南联大这两个体系，在中华民族的命运攸关的时刻，从碰撞走向了融合，最终获得了“你中有我，我中有你”的交融状态。

“化景物为情思”的意境创构，如清代画家石涛所说：“山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也，予脱胎于山川也。搜尽奇峰，打草稿也，山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”(《画语录》山川第八，见朱良志辑注《石涛诗文集》)这就是说，意境是艺术家以心灵之光烛照万象，代山川万物塑形铸魂，是艺术家的生命情思与对象的生命状态融为一体的产物。正是如此，宗先生指出：艺术意境的创造，首先就是人格的创造。人格境界的高低及生命本体丰富与否，直接决定艺术意境的层次与质量。艺术意境的实现，“绝不是纯客观地机械地描摹自然，而是以‘心匠自得为高’(米芾语)”，“端赖艺术家平素的精神涵养，天机的培植，在活泼泼的心灵飞跃而又凝神寂照的体验中突然地成就”。(《中国艺术意境之诞生》)宗先生称赞徐悲鸿的创作，很重要的原因就在于其作品中饱含着人格的精神力量。他认为“徐君幼年历遭困厄，而坚苦卓绝，不因困难而挫志，不以荣誉而自满”的内在人格，是其取得辉煌艺术成就的不竭原动力。(《徐悲鸿与中国绘画》)

叙利亚国家馆馆长董晶岩是进博会的“全勤生”。据她介绍，自进博会举办以来，叙利亚手工制品的销售状况一直不错。尽管前几年受疫情影响，但随着中国经济的复苏，近三个月，叙利亚手工制品的订单量已达到去年同期的十倍左右。今年以来，叙利亚阿勒颇手工皂在华的月订货量稳定在5吨到6吨。

从研究路径上看，许多自然科学研究成果已被有意识地引入环境史对既有历史学结论的重新检视，包括气候变化对特定历史时期社会治理制度的影响等。

后来谢露嬉代表衡阳市参加湖南省少儿舞蹈比赛，并荣获第一名，“站上领奖台的那一刻，我立志以后要成为一名舞蹈家，有朝一日到更大的舞台表演。”